El mayor don y la mayor responsabilidad que los seres humanos poseemos es la vida. De ella creemos que ha sido dada directamente por Dios a través de nuestros padres; que inicia desde el momento mismo de la fecundación del óvulo y que tiene su término físico con la muerte natural de la persona.
"Lo que me turba, cuando considero al mundo católico, es que dentro del catolicismo parece a veces que puede dominar un pensamiento de tipo no católico, y puede suceder que este pensamiento no católico dentro del catolicismo se convierta mañana en el más fuerte".
Convertida la teoría de género, a partir de la cuarta conferencia de la ONU sobre las mujeres de 1995, en norma política universal, es desde entonces "una de las prioridades transversales del gobierno mundial".
El corazón de los hijos busca estar próximo al Padre y tenerlo junto a sí en todo momento y el Padre, con inefables palabras, responde a su apelo. "Me invocareis y vendréis a suplicarme, y yo os atenderé. Me buscareis y me habréis de encontrar, porque de todo corazón me fuiste a buscar.
Mons. Orlando Brandes, arzobispo de la arquidiócesis de Londrina, en Brasil, escribió un reciente artículo sobre la Resurrección de Jesús. Al inicio del texto, el prelado afirma que la resurrección es la verdad culminante de la fe cristiana, la verdad central del cristianismo.
En todo el gran debate sobre "temas éticos" en acto me parece que, paradójicamente, se está dando poco espacio a la moral. Y sin embargo, debería ser tarea de los pastores indicar dónde hay "pecado", es decir, ofensa a Dios, a través de una violación consciente de su Ley.
La muerte de una persona siempre es un misterio incomprensible. A medida que se va sumergiendo en las aguas del mar de la muerte, su experiencia se va haciendo más impenetrable: ¿qué siente? ¿qué sufre? ¿que piensa? ¿cuánto pasa? El misterio es mayor en la muerte de Cristo.
La caridad es ser capaz de servir hasta que ya no haya nada más que uno pueda hacer; la caridad es servir hasta la último. "No hay amor más grande que aquél del que da la vida por quien ama". Cristo, constantemente, va a unir su caridad con su muerte.
La destrucción de Jerusalén en el s. VI a.C. y el exilio subsiguiente a Babilonia marcan una gran línea de división en la historia de Israel. De un golpe su existencia nacional terminó, y con ella, todas las instituciones que eran la expresión de su propia vida.
La Iglesia en Venezuela es un ejemplo, mirada en su conjunto, de fidelidad al Señor y a su pueblo. A pesar de la persecución de que es objeto por parte del régimen tiránico de Maduro, con un buen número de sacerdotes asesinados e iglesias profanadas.
No es totalmente cierto que los jóvenes dejen la Iglesia ya que la mayoría nunca han estado totalmente integrados. Los padres podemos bautizarlos, apoyarlos, formarlos e intentar que encuentren su sitio dentro de la comunidad, pero el sí es cosa de nuestros hijos y el Señor
Las custodias donde se expone el Santísimo Sacramento tienen forma de sol, la mayoría de las veces. En casa, aquí en Roma, tenemos adoración eucarística todos los días; la custodia es grande, como un sol, según se ve aquí en la foto.
Hace dos mil años un hombre formuló esta pregunta a un grupo de amigos (Evangelio de San Marcos 8, 27). Y la historia no ha terminado aún de responderla. El que preguntaba era simplemente un aldeano que hablaba a un grupo de pescadores. Nada hacía sospechar que se tratara de alguien importante.
La liturgia de la Iglesia Católica en el Miércoles de Cenizas nos recuerda nuestra condición de mortales: "Memento homo quia pulvis es et in pulverem reverteris - Recuerda, hombre, que eres polvo y al polvo has de volver..." Transcribimos abajo una adaptación de la Homilía de Benedicto XVI.
En este inicio de Cuaresma, busquemos, más todavía que la mortificación corporal, aceptar la invitación que la Liturgia nos hace, combatiendo el amor propio con todas nuestras fuerzas. "Buscad el mérito, buscad la justicia; y ved si encontráis otra cosa que no sea la gracia de Dios".
"No pierde el tiempo en análisis lamentosos sino que lanza a los obispos a una misión renovada, sin alforjas ni sandalias, basada en la propia fuerza de la fe vivida, en la alegría del Evangelio: "fiémonos siempre de Él y de lo mucho que siembra en los corazones" .
Durante mucho tiempo hemos escuchado a gente de toda clase y condición empezar una frase con "yo soy católico, pero�" y lo que seguía a continuación no tenía mayor trascendencia que la de "no voy mucho a misa", "la verdad es que rezo poco" y similares, pero nunca como un rechazo o desprecio.
Secundar esta pretendida libertad a ultranza de la mujer, para incluso disponer de la vida de un ser vivo no deseado, tal y como preconizan numerosos partidos políticos, en vez de constituir una conquista de la mujer y tener efectos liberadores, supone un ataque a la dignidad de la persona.
Hay días del año en los que todos, creyentes y no creyentes, sentimos algo especial que invade todo nuestro ser, impregna nuestro espíritu e inclusive nuestro humor. Uno de ellos es Navidad. Hoy más que nunca se corre el riesgo de reducir esta fiesta a un mero hecho social.
Una antigua costumbre prevé para la fiesta de Navidad tres misas, llamadas respectivamente �de medianoche�, �de la aurora� y �del día�. En cada una, a través de las lecturas que varían, se presenta un aspecto distinto del misterio de forma que se tenga de él.
El chiquitín ha venido en medio de la noche callada. En un silencio total. En una soledad absoluta. Sólo su joven Madre y el bueno de José, a la luz de una lámpara de aceite, contemplan la carita celestial del recién nacido.
Dios quiso ser como nosotros, quiso tanto a esas criaturas que había hecho a "su imagen y semejanza", que compartió con ellas hasta sus limitaciones, y por eso quiso nacer como cualquier niño, creciendo durante nueve meses en el seno de su madre, María de Nazareth.
La Navidad existe porque nació Cristo, el Salvador. Y guste o no, el Emmanuel (Dios con nosotros) cambió la historia de la humanidad. Esto tiene que significar algo y puede significar algo para los que nos confesamos cristianos pero también, ¿por qué no?, para los no creyentes.
Esta semana hemos vivido los franciscanos de María dos fechas muy destacadas, la Inmaculada y la Virgen de Guadalupe. Ambas son muy significativas para nuestra espiritualidad, que consiste en el agradecimiento a Dios a imitación de María.
En el mes sexto fue enviado el ángel Gabriel de parte de Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret a una virgen desposada con un varón de nombre José, de la casa de David, el nombre de la virgen era María.
Hoy voy a comenzar la última serie de reflexiones sobre nuestra profesión de fe, tratando la afirmación: "Creo en la vida eterna". En particular, voy a reflexionar sobre el juicio final. Pero no tengan miedo: oigamos lo que dice la Palabra de Dios.
Aceptarle como amigo nos ha de suponer dejar de lado muchas cosas incompatibles con una amistad verdadera; estamos muy lle�nos de pequeñas cosas y de pequeñas amistades, y a Él hay que hacerle sitio en nuestro interior.
La intención de estas tres meditaciones de Adviento es prepararnos para la Navidad en compañía de Francisco de Asís. De él, en esta primera predicación, quisiera destacar la naturaleza de su vuelta al Evangelio.
¿No te gustaría que alguien te mostrase -de una manera simple- la evidencia de la existencia de Dios? Sin forzar ni frases como "solo tienes que creer". Bien, aquí presentaremos honestamente algunas de las razones que sostienen que Dios existe.
El 21 de Noviembre pasado, en el Vaticano, Papa Francisco se reunió con los patriarcas y los arzobispos mayores de las Iglesias católicas de ritos orientales, presentes en Roma en ocasión de la Congregación para las Iglesias Orientales dedicadas a la recepción del Concilio.
Apenas un mandamiento Dios le estableció: "De cualquier árbol del jardín puedes comer, pero del árbol de la ciencia del bien y el mal no comerás, porque en el día en que de él comieres, morirás indudablemente".
Por lo tanto, el equívoco o malentendido, según el cual "la obra de arte sería únicamente obra humana, debe ser eliminado. Dios actúa en el hombre de una forma más de acuerdo con la Verdad que en el terreno de la naturalidad pura y simple".
En su exhortación apostólica Evangelli Gaudium, el papa Francisco prácticamente ha hablado de todo: economía, bien común, comunicación, tecnología, ciencia, antropología, política, ecología, lenguaje, religiones; pero también ha dibujado bocetos concretos.
Francisco pide una conversión de todo el pueblo, desde el Papa hasta el último cristiano de cualquier aldea perdida. Es su gran carta de navegación y se dispone a surcar las aguas procelosas de un mundo tantas veces dominado por la tristeza del individualismo.
Una interesante iniciativa parlamentaria del diputado de UPN, Carlos Salvador, ha abierto un debate sobre la conveniencia de que la mujer que se plantea abortar se vea obligada ex lege a hacerse una ecografía y a que ésta se le entregue para que disponga de una información relevante.
