Muchos estadounidenses celebraban el lunes el Juneteenth, que marca el día de 1865 cuando las últimas personas esclavizadas en Estados Unidos se enteraron de que eran libres.
Un controvertido proyecto que incluye un pago de 5 millones de dólares a cada persona negra que cumpla los requisitos haría de San Francisco la primera gran ciudad estadounidense en financiar las indemnizaciones, aunque enfrenta grandes obstáculos financieros y violentas críticas de la derecha.
El primer ministro holandés Mark Rutte presentó el lunes una disculpa formal en nombre de su gobierno por el papel histórico de la nación en la esclavitud y el comercio de esclavos, a pesar de los pedidos de que aplazara la declaración.
Evanston, Illinois, es la primera ciudad que desde el año pasado ha permitido a los residentes negros acceder a las reparaciones, y las autoridades de Nueva York intentarán nuevamente crear una comisión de reparaciones en el estado.
La comisión de nueve miembros, designada por el gobernador demócrata Gavin Newsom, se reunió el miércoles en Oakland en la sede del Ayuntamiento, donde fue fundado el movimiento nacionalista negro “Black Panthers” (“Panteras Negras”). La ciudad tiene una historia negra importante.
“Tenemos toda esta gente armada que debe protegernos y servirnos y que no hace ni lo uno ni lo otro”, sostuvo Robinson. “Para sobrevivir, debemos integrarnos a un sistema con una estructura brutal... para nuestras vidas, nuestra dignidad, nuestra salud. Que tiene un impacto colectivo a largo plazo”
El movimiento ha generado un gran debate sobre la raza, los derechos de las personas de color y el derribo de estatuas de figuras vinculadas a la esclavitud o la colonización en países como Estados Unidos y el Reino Unido.
“Tenemos que entender que, si queremos evitar estas cosas en el futuro, hay que examinar nuestra historia. Son 400 años de lo que lo que describiría como los baches de la nación”, expresó Picciolini, quien el año pasado publicó el libro “Breaking Hate”, denunciando el extremismo.
El electorado de Alabama dio marcha atrás de la postura que tomó hace algunos años y quitó de la Constitución estatal vestigios racistas de segregación, los cuales ya habían sido declarados inconstitucionales por los tribunales.
“No podemos darnos por satisfechos mientras el negro sea víctima de los horrores inexplicables de la policía, no podemos darnos por satisfechos mientras el negro de Misisipi no pueda votar y el negro de Nueva York crea que no tiene nada por lo que votar”.
Cuando el equipo de fútbol americano de Washington decidió cambiar de nombre para eliminar una referencia ofensiva a los pueblos originarios tras resistirse a hacerlo por décadas, la activista Frances Danger sabía por qué lo había hecho: Por el movimiento Black Lives Matter.
Las autoridades en la ciudad inglesa de Bristol retiraron el jueves una estatua de una activista de Black Lives Matter, que se había instalado en el pedestal antes ocupado por un monumento a un comerciante de esclavos del siglo XVII.
Un artista erigió una estatua de una manifestante del movimiento Black Lives Matter en un pedestal ocupado en su día por la imagen de un comerciante de esclavos derribada en la ciudad inglesa de Bristol.
La presión del público en medio de una ola de protestas por las desigualdades raciales hizo que Mississippi dejase de usar una bandera estatal inspirada en la Confederación. La bandera de Georgia, inspirada en otro diseño de la misma Confederación, no obstante, no ha sido tocada.
Grupos en contra del racismo convocaron el domingo a una “gira descolonizadora” en París para llevar la atención a monumentos y calles que llevan los nombres de personajes históricos vinculados con el comercio de esclavos o abusos de la época colonial.
Juneteenth conmemora el día hace 155 años cuando los últimos afroestadounidenses esclavizados se enteraron de su libertad. Fueron soldados de la Unión los que llegaron a Galveston, Texas, para darles la noticia dos años después de la Proclama de Emancipación de Lincoln.
La rápida campaña para retirar monumentos confederados en todo Estados Unidos tras la muerte de George Floyd a manos de la policía se ha ampliado a estatuas de traficantes de esclavos, imperialistas, conquistadores y exploradores en todo el mundo, incluyendo Cristóbal Colón,Cecil Rhodes o el rey...
Vándalos han atacado un monumento en el sur de Francia que conmemora la abolición de la esclavitud, aparentemente en respuesta a la furia creciente contra el racismo arraigado y los reclamos de retirar monumentos a figuras históricas vinculadas con el colonialismo y el comercio de esclavos.
En los últimos días se han celebrado homenajes a Floyd, tanto formales como improvisados, desde Minneapolis a París y de Roma a Johannesburgo. En Carolina del Norte, el lugar donde nació, está previsto un velorio público y un servicio únicamente para la familia el sábado.
Pero no esta vez. Cuando la gente de todo el mundo observó a Floyd sin poder respirar porque un policía blanco tenía una rodilla en su cuello, vio reflejada la violencia y las injusticias en sus propias ciudades y pueblos. Recordaron las experiencias propias o de familiares, vecinos y amigos.
