Muy Oportuno
Libre albedrío propio y ajeno
Por | Juan del Carmelo
Evidentemente, creo que en este mundo se habla mucho de libertad, pero en su nombre se realizan muchos liberticidios. La mayoría de nosotros somos capaces de respetar la libertad ajena solo si esta coincide con nuestro pensamiento. Todos nos creemos en posesión de la Verdad, y queremos que nuestra Verdad sea aceptada y practicada por los demás, y si no la aceptan ni a practican, enseguida viene el reproche, la animadversión y lo que es peor, el odio que es la base de la guerra entre los seres humanos.
George Chevrot escribe diciendo: "El amor tiene por condición la libertad. No ha ser humano que pueda ser constreñido a amar. Lo mismo que nadie puede ser amado a la fuerza. La libertad es condición del amor. Y el amor es la renovación perpetua de la libertad". Es por ello que también nosotros no podemos imponer la fe a alguien que no la tenga. La fe se propone, pero no se impone, porque es imposible la imposición. Todo ser humano tiene ansia de libertad, porque es a través de ella eligiendo el bien y no el mal como llegaremos a satisfacer y gozar ese ansia de eterna felicidad que no logramos encontrar en este mundo. El ser humano manifiesta una tan gran ansia de libertad, porque su aspiración fundamental es la aspiración a esa felicidad que aquí abajo solo podemos llegar a poseer, si tenemos amor y escogemos el bien detestando el mal, solo eligiendo el bien encontraremos la felicidad que anhelamos porque ella es unida al amor. El hombre ha sido creado por razón de amor, para amar y ser amado, y solo puede hallar la felicidad amando y siendo amado. Como dice Santa Catalina de Siena: "El hombre no sabría vivir sin amor".
No puedes obligarte a ti mismo a sentir algo que no sientes, pero sí puedes obligarte a hacer el bien, a pesar de lo que sientes. También hay respetar las opiniones del otro, es una de las mayores virtudes que un ser humano puede tener. Las personas son diferentes, por lo tanto actúan diferentes y piensan diferente. Estos son principios básicos para la convivencia humana. Pearl S, Buck, cuenta una anécdota que da fe de lo dicho hasta ahora: Un hombre estaba poniendo flores en la tumba de su esposa, cuando vio a un hombre chino poniendo un plato con arroz en la tumba vecina. El hombre se dirigió al chino y le preguntó: Disculpe señor, ¿de verdad cree usted que el difunto vendrá a comer el arroz? Sí, le respondió el hombre: cuando el suyo venga a oler sus flores.
En el libro del eclesiástico (15,14-17), podemos leer: Él fue quien al principio hizo al hombre, y le dejó en manos de su propio albedrío. Si tú quieres, guardarás los mandamientos, para permanecer fiel a su beneplácito. Él te ha puesto delante fuego y agua, a donde quieras puedes llevar tu mano. Ante los hombres está la vida y la muerte, lo que prefiera cada cual, se le dará."
Esas simples palabras del Eclesiástico si las meditamos lentamente nos daremos cuenta de algo que ya sabemos pero que pocas veces lo tenemos en cuenta: Ante los hombres está la vida y la muerte, lo que prefiera cada cual, se le dará.
Y en esta frase se resumen nuestro libre albedrío, podemos escoger vida o muerte; amor u odio; luz o tinieblas; felicidad o sufrimiento y sea lo que sea que vayamos a escoger, ello será para siempre, eternamente sin posibilidad alguna de arrepentimiento, porque cuando se sale uno, del ámbito de amor del Señor, ha perdido a perpetuidad la capacidad de amar y ser amado, algo esencial para nosotros que recibimos de la única fuente de amor que existe que es Dios mismo, porque Él es amor y solo amor. Para arrepentirse de algo hace falta tener capacidad de amar porque el arrepentimiento es un acto de amor, y el que sale voluntariamente del ámbito de amor de Dios, ha perdido para siempre su capacidad e amar y por ello sin tesa capacidad ningún condenado en el infierno puede arrepentirse. Es por ello, que ningún condenada saldrá nunca del infierno.
Dios nos ha regalado el libre albedrío para que voluntariamente acudamos a Él, libremente para que elijamos entre el bien y el mal, pero es de ver que realmente la libertad, no es la elección entre el bien y el mal, sino que ella. La libertad desaparece cuando se escoge el mal. Por ejemplo, antes de mentir soy libre; si digo la verdad sigo siendo libre; si miento, quedo encadenado a la mentira. Dios mejor que nadie sabe que solo en la libertad se puede genera el amor. La libertad es una característica esencial del amor. Ninguno de nosotros somos capaces de amar a quien no amamos. El amor ni se compra ni se vende ni siquiera se puede regalar por razones humanitarias, salvo que se haga un acto de amor, en función del Sumo amor de Dios que es, de donde emana toda fuentes de amor, porque como nos dice San Juan: "Dios es amor y solo amor"- (1 Juan 4,16).
El uso del libre albedrío de que disponemos, nos permite actuar de acuerdo con la voluntad divina y también ir en contra de ella. Pero como es lógico comprender, Dios no otorgará sus divinas gracias al que quiera ir contra la divina voluntad. Si nuestra voluntad acepta la voluntad divina, porque amor al al Señor, o inclusive interesadamente porque el que sea, ve que es lo que más le conviene, siempre en esta línea de actuación, encontraremos la gracia divina pero por pura lógica Dios la otorgará más a gusto, al que más le ama porque el amor implica asemejanza y Dios ama al alma que más se le asemeja.
Thomas Merton escribe: "En la medida en que somos libres para escoger el mal, no somos libres. Una mala elección destruye la libertad. (Ya antes lo hemos expresado). No podemos escoger el mal como mal, sino como un bien aparente. Porque cuando decidimos hacer algo que nos parece bueno, pero que en realidad no lo es, estamos haciendo algo que realmente no queremos hacer y por tanto no somos verdaderamente libres . La libertad por consiguiente no consiste en un equilibrio entre elecciones buenas y malas, sino en amar y aceptar perfectamente lo que es realmente bueno y odiar y rechazar perfectamente lo que es malo . Dios en quien no existe absolutamente ninguna sombra ni posibilidad de mal o de pecado, es infinitamente libre. De hecho Él es la libertad . Así pues, la definición más sencilla de libertad es "la facultad de hacer la voluntad de Dios". Tener la capacidad de resistirse a su voluntad es no ser libres. En el pecado no hay verdadera libertad".
"La libertad es un talento dado por Dios, un instrumento de trabajo. Es la herramienta con la que construimos nuestra vida, nuestra felicidad. No debemos de sacrificar jamás nuestra verdadera libertad, porque si la sacrificamos renunciamos al mismo Dios. Solo hay que sacrificar la falsa espontaneidad del capricho, la pseudo libertad del pecado. Tenemos que defender nuestra verdadera libertad con la vida misma, ya que es el elemento más precioso de nuestros ser, Es ella la que nos hace Personas constituidas a imagen de Dios".
aranza
