Es curioso que todavía pensamos que es rico quien tiene dinero o bienes valiosos. Hace un par de semanas estuve en la presentación de un plan social de un ayuntamiento y la consejala de bienestar social nos decía que cada vez se detectan más pobres rodeados de muebles de caoba y objetos de plata.
La tentación es todo aquello -bueno o malo en sí mismo- que en un momento dado tiende a separarnos del cumplimiento amoroso de la voluntad de Dios I. No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal, rogamos al Señor en la última petición del Padrenuestro.
La vida del hombre sobre la tierra es milicia. Y el cristiano, como "buen soldado de Cristo Jesús", ha de librar "el buen combate". San Agustín dice que "la vida de los santos ha consistido en esta lucha continua; y en esta guerra tendrás que luchar tú hasta que mueras"
Creó los hombres. Los hombres desobedecieron y pecaron. El pecado es un desequilibrio, como un ojo monstruoso fuera de su órbita, como un hueso fuera de su sitio, buscando el placer, la satisfacción del egoísmo, de la soberbia. Como un sol que se sale del camino buscando su independencia.
Cuando uno quiere hablar con la verdad, no tiene más remedio que decir: "Vengo cansado de buscar inútilmente por tantos caminos. No he encontrado la verdad de la vida y de las cosas. No he encontrado un amor que llene plenamente mi vida. Sí un amor pequeño, tal vez, que me llena hasta cierto punto.
Vamos caminando por la vida, sufrimos, aprendemos, sobrevivimos, seguimos luchando, pero con frecuencia creemos que todo lo operado solo se debe a nuestros esfuerzos, a nuestras capacidades, y nos olvidamos que la primera fuerza motriz del universo es el Creador.
Si una persona flaquea y por debilidad falta a Misa el domingo, con humildad pedirá perdón al reconocer su falta, y Dios lo perdonará. El problema aparece cuando se intenta justificar la falta, para que deje de ser falta. Entonces, se confirma en el camino del abandono de sus deberes religiosos.
He hablado estos días con algunos jóvenes que tiene dificultades en su vida de oración porque sienten que son ellos los que tiene que poner todo de su parte mientras que parece que Dios calla y que no interactúa con ellos; y ven que no les sale tan fácilmente como antes esa elevación a Dios.
La conciencia es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que éste se siente a solas con Dios, cuya voz resuena en el recinto más íntimo de aquélla. Es la conciencia la que de modo admirable da a conocer esa ley, cuyo cumplimiento consiste en el amor de Dios y del prójimo.
El dolor es el origen o la fuente , donde nace el sufrimiento. Sin dolor no hay sufrimiento, se sufre cuando hay que soportar un dolor, cuando hay dolor, sea este de carácter físico, o de carácter síquico.
¿Cuál hombre nunca sintió el peso aplastador de sus miserias e infortunios? Por más orgullosos que podamos ser, es imposible no admitir que hayamos fallado en la realización de nuestros buenos propósitos o, además, de nuestras simples obligaciones.
La capacidad personal para una acción valiosa se garantiza solamente si uno está dispuesto a aceptar ese valor aunque se oponga a nuestra inmediata satisfacción. Más aún, "la capacidad de conocer valores crece si uno está dispuesto a someterse a ellos y disminuye cuando no se da esa disposición".
Existe la idea a catalogar las contrariedades que se nos presentan en nuestro camino o los obstáculos que encontramos o las cosas graves que puedan ocurrirnos, como castigos de Dios. Pero no es así. Los que llamamos “castigos”, vistos desde la perspectiva de Dios, pueden más bien ser “regalos”.
Cuando la voluntad se dirige a una cosa de suyo contraria a la caridad por la que estamos ordenados al fin último, el pecado, por su objeto mismo, tiene causa para ser mortal... sea contra el amor de Dios, como la blasfemia, el perjurio, etc., o contra el amor del prójimo, como el homicidio...
A través de las descripciones sencillas de algunos pasajes de la vida de Jesús que nos transmiten San Pablo y los Evangelistas, de algunos rasgos de su personalidad que aparecen en esas descripciones, podemos hacer una semblanza, podemos intentar ver cómo era la Humanidad Santísima de Jesús.
Todos sabemos , que estamos compuestos de un continente material denominado cuerpo y de un contenido espiritual denominada alma. Esta innegable realidad la aceptan hasta aquellos que niegan la existencia de Dios, claro que también los hay que en su cerrazón mental.
La civilización dominante ha intentado negar el pecado en todas sus dimensiones y suprimir el sentido de la muerte. Sin embargo, no ha conseguido evitar la angustia del hombre que se advierte limitado y no encuentra en la sociedad los medios suficientes para salir de esta situación.
Agustín de Hipona nos exhorta a la necesidad de la razón para llegar a comprender las afirmaciones de la fe, aunque él mismo confirma que la fe sola, por sí misma, ayuda a comprender.
La imagen de los querubines se asimila a la de un ángel niño. La etimología hebrea le da el significado de angelito. Los querubines son seres que pueden ser vistos sólo por quienes son elevados a una dimensión superior, es decir, a un estado en que el cielo se abre para ellos.
La fama del hijo menor de la parábola del hijo pródigo, que escuchamos proclamar en los Evangelios, haría enojar aún más al hijo mayor, que hasta el punto que conocemos, resistió los ruegos de su padre para que entrara a la fiesta en honor de su hermano, venido desde lejos, desde un país lejano.
Entre nosotros comúnmente, hay una forma equivocada de mirar la muerte. La muerte nos atañe a todos y nos interroga de forma profunda, en especial cuando nos toca de cerca, o cuando golpea a los pequeños, los indefensos de una manera que nos resulta «escandalosa».
Son denominados Salmos Penitenciales los que la Vulgata enumera como siendo los salmos 6, 31, 37, 50, 101, 129 y 142. Dichos salmos poseen, más que los demás, sentimientos de penitencia, con los cuales el Salmista comprueba la gravedad de su pecado y ruega a Dios el perdón inmerecido.
El Padre respeta la libertad y la libertad de su hijo, quien en realidad ama tanto pero no intimida su libertad. La esencia del pecado es el "abuso" de nuestra libertad. En lugar de "usar" nuestra libertad para glorificar a Dios, abusamos de nuestra libertad para, asentar nuestros deseos egoístas.
El refranero, en su sabiduría, enseña que «no hay mejor salsa en el mundo que el hambre». Pero entre todas las apetencias, existe una que es reduplicadamente hambre: el deseo de felicidad. Y es que todo hombre se presenta ante la vida como un "obrero de patio".
Hemos visto aspectos exteriores de la personalidad de Jesús. Ahora es el momento de meternos en lo más profundo de su corazón. Si para alguien ha venido Jesucristo ha sido para los pecadores, para todos nosotros que sentimos los arañazos de nuestra naturaleza humana, herida por el pecado original.
Los mártires dieron la vida por amor. Hubo coherencia en sus vidas. No querían morir. Querían simplemente ser fieles. Y si vivir sólo era posible renunciando a Jesús, entonces estaban dispuestos a perder la vida. La muerte no era su elección. Eligieron a Jesús, no querían dejar de vivir.
¿Cuál es la diferencia entre un creyente y un ateo? ¿O qué distingue a una persona religiosa de otra que es indiferente a la religión? Por supuesto que muchas cosas. Pero yo creo que la diferencia más fundamental es, precisamente, la fe. Es muy diferente creer y no creer.
El gran prisionero por el Señor, San Pablo, dice: "Nada hagáis por rivalidad, ni por vanagloria, sino con humildad, considerando cada cual a los demás como superiores a sí mismo, buscando cada cual no su propio interés sino el de los demás".
Todos experimentamos que hay muchas cosas -quizá la mayoría- que escapan a nuestro control. Tenemos cierta capacidad de orientar lo que nos sucede mediante nuestras decisiones libres, pero muchas veces lo que nos sucede viene dado en gran parte por las coyunturas en que nos vemos envueltos.
Una de las principales problemáticas a la que nos enfrentamos los jóvenes de hoy en la sociedad moderna, es la distorsión del concepto de educación sexual. ¿Cuál es el objetivo de la educación sexual hoy día y qué impacto tiene en el desarrollo del ser humano en nuestra sociedad?
En los hombres de hoy, es posible que la vida espiritual y religiosa esté impregnada de modos fríos, racionalistas, calculadores, lejanos todos ellos de ese talante alegre, cordial y humano que debe caracterizarnos como hijos de Dios.
Los ricos y poderosos tienen la espada de Damocles sobre su cabeza. Lo que parece felicidad está amenazado por la mala conciencia, por los goces recortados, por los dramas que el dinero genera, sobre todo en los ámbitos más íntimos. No esperan un futuro mejor. El porvenir les parece una amenaza.
Lo importante es saber traducir ese "prometo serte fiel". No nos referíamos solamente a la fidelidad en cuanto a que nunca comenzaríamos una relación sentimental, seria o superficial con otra persona, por un momento o para toda la vida. Significa muchísimo más.
La conciencia es la norma subjetiva de la acción moral. La norma objetiva se llama ley. La ley moral, también llamada Ley natural, se fundamenta en la naturaleza humana, de acuerdo con un principio del realismo: el obrar sigue al ser y el modo de obrar al modo de ser.
La gula es uno de los siete pecados capitales. La definición de la glotonería es: Un deseo desordenado de comer y beber. Muchos problemas de salud son resultado de malos hábitos alimenticios.
